Objet dtude : Dlibrer, Convaincre Jean de la Fontaine : Les grenouilles qui demandent au roi (Fables VIII)

INTRODUCTION Jean de la Fontaine :

N la campagne, il restera toujours attach ce milieu rural, il est dabord avocat puis se consacre la littrature. Il devient clbre grce la publication des Contes. La Fontaine vcut une vie de libertin lorsquil tait jeune mais revient plus tard la religion. Jean de La Fontaine (1621-1695) consacre sa vie la posie. Il prend souvent pour modle des crivains grecs ou latins comme Esope ou Phdre pour crire des rcits mettant en scne des animaux dots de caractres humains, qui lui permettent d'exprimer une morale

Son uvre :

Les Fables choisies, mises en vers par M. de La Fontaine (ou plus simplement Les Fables) est une uvre de Jean de La Fontaine crite entre 1668 et 1678. Il sagit, comme son nom lindique, dun recueil de fables crites en vers, la plupart mettant en scne des animaux anthropomorphes (l'attribution de caractristiques comportementales ou morphologiques humaines d'autres formes de vie, des objets, voire des ides) et contenant une morale au dbut ou la fin.

Le texte :

Cette fable, situe en quatrime position au livre III, dveloppe un apologue sur la monarchie. C'est chez Esope (" Les Grenouilles qui demandent un roi ") puis chez Phdre que La Fontaine a pris texte pour crire cette fable. Dans Les grenouilles qui demandent un roi , il critique les dfauts des hommes en les comparants des grenouilles confronts la vie politique. Ce rcit, construit de faon ne pas ennuyer le lecteur compare les grenouilles aux hommes pour faire ressortir les dfauts de ces derniers. Il se termine par un message politique l'intention du lecteur.

EXPLICATION DE TEXTE I. Lart du rcit.

Les personnages : Il nous prsente des personnages que tout le monde connat pour cela il ne fera pas de description mais ils les caractrisent brivement. Il y a deux priphrases pour les dsigner. Les grenouilles sont regroupes et agit toujours en un groupe. Si on les spare, sest pour mieux les rapprocher. Elles sont envieuse et jalouse, sournoise et mauvaise ( jusqu sauter sur lpaule du roi/ le bon sire le souffre, et se tient toujours coi ) et nave et simplette ( gent fort sotte et fort peureuse ) et bien sr elles sont toujours insatisfaite. On les compare des grenouilles (v.20). Les personnes adjuvants sont Jupiter (= Jupin) qui est le principale. L-F lui donne un caractre bien prcis qui est de reprsenter Dieu et il existe une image paternelle. Il en a marre des grenouilles (vers 30-37) [L'originalit de Jupiter, est qu'il est un personnage, le monarque des dieux qui tire la leon. C'est un intermdiaire entre le fabuliste et le lecteur. Image et sagesse et de patience, il a aussi fait preuve d'ironie dans la faon dont il a exauc les grenouilles. L'exaspration est traduite par la question rhtorique (l.31) et les exclamations (l.30) ainsi que par les termes traduisant le conseil, la leon]. Puis, il y a tout les prtendants au trne : un premier roi (vers 5) qui est nomm par les grenouilles de Soliveau , puis deuxime roi qui est la Grue et ainsi il y a une rfrence loiseau (observation de lanimale). Cet animal est lennemie des grenouilles. Le cadre naturel : Ce nest pas un lieu prcis, pas de ville, endroit neutre et qui nest pas touch par lhomme. Cest une atmosphre mythologique et raliste (cadre naturel des grenouilles). L-F veut nous emmener dans leur monde avec lvocation de la nature : marcageuse (v.7), eaux (v.9), joncs, roseaux (v.10), tanire (v.17) et fourmilire (v.20). La Fontaine cre une scne raliste et le transforme en quelque chose de fantaisiste, elle devient mtaphorique. On peut aussi observer le calme de la nature qui apparat en contraste avec latrocit qui se passe autour (avec les grenouilles qui meurent engloutit par la Grue).

Un droulement narratif : Rcit court au pass simple et au prsent de narration qui apparat partir du vers 23, sans dtails superflus, centr sur peu de personnages et qui parat plus vivant. La prsence de nombreux verbes d'action : firent , tomba , alla , vint , approcha , suivit et le schma narratif (La situation initiale (l. 1-4), L'lment perturbateur (l.7-11), les pripties (l.12-22 et 23-26) et l'lment de rsolution (l.2733)) mais en vidence la vivacit du rcit et les retournements de situation dans lesquels il repose (les changements de rgimes, le passage de la peur l'insolence), ce qui a pour but de faire sourire le lecteur et l'amener rflchir. Le texte joue pour cela sur des oppositions (rime dmocratique / monarchique , contraste entre l'impassibilit du premier roi et la violence du deuxime) et des effets de symtrie (autant de vers pour la peur des grenouilles que pour leur progressive insolence, la cervelle rompue fait cho aux clameurs du dbut.). L'efficacit tient aussi la rapidit du rcit, au caractre gnralisable de la situation (les personnages part Jupin sont dsigns par des articles indfinis ou des pluriels).

La Fontaine sait rendre son rcit plaisant en variant les sortes de rimes et de rythmes (on peut mme
tablir un parallle entre le choix des diffrents vers et la nature des personnages auxquels ils sont associs.) (vers cours qui fait acclrer le rythme et vers long). Il enchaine rapidement les pripties, accentue les dfauts de ses personnages pour rendre la situation comique (comme la btise des grenouilles qui ont peur du soliveau) et souligne avec ironie comment les grenouilles sont punies de leur perptuelle insatisfaction. Le recours au discours direct rend le rcit plus vivant et plus distrayant.

II.

La mtaphore animale : un regard satirique sur le peuple.

Les grenouilles: Une image du peuple (personnification): La personnification de ces grenouilles se fait laide de rapprochement dans des situations que lon peut observer dans la vie sociale et politique. Dabord, on peut observer la majuscule initiale de leur nom soit le G dans notre cas. Puis, elles sont personnifies par leur vocabulaire humain puisquelles sont capables de clameur et vivent en socit sous un rgime politique. Elles sont regroup en troupe et familiarit (v.21) et ce peuple (v.25). Leur comportement aussi puisquelles ont peur, elles ont des caprices et des insatisfactions. Elles ont aussi un organisme avec lpaule ou regarder au visage . Une vision dvalorisante du peuple : Grce cette personnification des animaux, la fable met en scne des situations sociales et politique proches des socits humaines et ses similitudes permettent un rapprochement avec le peuple. Mais la vision du peuple va tre bafou et pitoyable. Puisque le peuple ressemble au peuple, le peuple ressemble une communaut triste, suiveuse, sournoise, fort sotte (vers8) Cette image existe depuis longtemps et est limage quont tous les auteurs classique pour le peuple. Mais La Fontaine va plus loin, il fait rfrence pour cela la dmocratie antique en faisant allusion deux formes de pouvoir monarchique : un roi dbonnaire (vers 5, un roi tout pacifique) et un despote, la grue du vers 26. Cest l une rflexion sur le pouvoir qui tait trs frquente lpoque et que lon retrouve chez beaucoup dauteurs de ce sicle comme Corneille avec Horace ou Racine (cousin de lauteur) avec Britannicus.

III.

Une fable potique.

La comparaison des diffrents rgimes politiques : Cette fable a t pense par Jean de la Fontaine dune manire trs structure. Il sinspire de la classification dAristote qui daprs lui la monarchie devient une tyrannie. Les deux premiers sont nomms avec une majuscule alors que le dernier nest pas nomm. En effet, son volution correspond des changements successifs de rgimes politiques :

Dmocratie (vers 1 4) : tat dmocratique mis en relief par la brivet dun vers impair,

lheptasyllabe. Le participe prsent se lassant (v.1 et 2) inscrit cette dmocratie dans la dure, se lassant peut tre de lennui. On comprend que sest le cas depuis un bon moment puisquelles sennuient dsormais. Mais elles sen lassent rapidement les grenouilles se laissant/ de ltat dmocratique et rclament alors un changement de rgime . Les grenouilles naiment pas quelque chose qui fait penser lAntiquit (dmocratie antique) pour J-F. Le gouvernement du peuple est refus par le peuple. Il est limin rapidement mais sans raison valable (ennui) alors qu'il est prsent comme un rgime stable monarchique/ il leur tomba du ciel un roi tout pacifique . Echo sonore entre monarchique et dmocratique. Cest la partie la plus longue de la fable. Les vers 6 13 rapportent de manire

Monarchie (vers 5 25) : elles obtiennent alors un roi : que Jupin les soumit au pouvoir

vivante, par des vers courts et ironiques, le premier comportement de terreur des grenouilles. Les vers 15 21 dcrivent une attitude curieuse et familire des grenouilles. Elles sont dans un tat de soumission. Cest le peuple qui demande un roi ainsi. Il ny a pas dtonnement pour lpoque sur ce rgime. La gravit, un roi tout pacifique , calme, serein montre un roi formidable qui ne fait pas peur (parfait). On ne comprend pas pourquoi les grenouilles nen veulent pas. Ils veulent quil soit dynamique.

Autoritaire (vers 25 28): beaucoup plus violent, puisquon voit apparatre un champ lexical

beaucoup moins pacifique : croque et tue . Cest la deuxime situation la plus dvelopp, elle met en valeur le caractre incohrent des grenouilles. Les grenouilles (sujets) sont attaques par la grue. Donc du vers25-26, il y a utilisation du prsent de narration, terme qui voque la mort des grenouilles. Alors arriver de la grue froce. Au vers 27, la formule montre larbitraire du prince. Ils se donnent le pouvoir de la vie et de la mort de ses sujets : soit esclaves plus terreur.

Chaque partie du rcit correspond donc un nouveau rgime politique. Une fable didactique : Cette fable et comme la plupart des fables, elle est didactique ce qui signifie quelle veut porter une morale. Cette morale apparat vers la fin. Cest Jupiter qui nous la dit mais elle nest pas dite de faon directe au lecteur et cette fable est pour le peuple. Cest grce lart du rcit que le lecteur peut faire ses conclusions qui sont divis en deux :

une leon politique : les lois et les rgimes ne doivent pas rsulter des impulsions et des caprices des
peuples. De plus, on peut constater que la dmocratie est finalement un rgime convenable pour les grenouilles. Une leon morale : il faut respecter nos origines, rflchir avant de rclamer des changements corps et cris (ce qui nous tombe donc du ciel comme au vers 5 tomba du ciel un roi tout pacifique ) et se contenter de ce que lon a. Est-ce que Louis XIV est un roi monarque ou grue ? Peut tre bien que Louis XIV est une grue (ide qui nest pas dit explicitement).

Conclusion :

On retrouve dans cette fable lexpression de lidal classique qui semble tout naturellement port par lapologue : instruire et plaire . En 1668, dans la prface du premier recueil, lauteur lui-mme crira : Lapologue est compos de deux parties .. Le corps la fable, lme la moralit . Cette citation traduit limportance quil attache la morale, indissociable de la fable comme le corps de lme. Contrairement la plupart des fables politiques de La Fontaine, qui traite de la cour, celle-ci propose une rflexion gnrale sur les rgimes politiques et l'incapacit des hommes se contenter de ce qu'ils ont. La leon est pessimiste et conservatrice mais s'exprime dans un rcit efficace et distrayant. La Fontaine semble croire que les hommes sont incapables de vivre longtemps en dmocratie et ont toujours besoin d'un matre. Problmatique possible : montrez que ce texte prsente toutes les caractristiques de lapologue. Ce bas sur ce que la Fontaine a dit : Lapologue est compos de deux parties, dont on peut appeler lune le corps, lautre lme. Le corps est la fable ; lme, la moralit

En quoi lvocation de la nature et le portrait quil fait des grenouilles rendent plus plaisante la fable de La Fontaine ? Plan : I-Symbolique de la Grenouille dans la fable : II-Symbolique des grenouilles dans cette fable : III-La nature/ lieu : Conclusion: ->ressemblance avec l'homme: il reste en communaut, l'insatisfaction, distant avec les sujets importants, attend, n'agit pas. ->Nature dangereuse pour les petits animaux comme la vie en socit pour le peuple. ->s'adapte notre poque.